文艺创作
文以载道，艺近乎道。书为心画，诗为心迹。这里收录了我近年来的部分书艺与诗词作品，以及关于诗与书的阅读笔记。书法不求工整，但求见“势”；诗不避浅近，但求有“根”。每一件作品都是一次在场的尝试——在纸面上，在墨迹里，在声音与气韵之间。诗词、诗论与书艺，尝试以“势、态、情、义”为心象，追求在场体验与因声求气之共鸣 。
—— 杨治国
一、个人书艺作品
临黄庭坚书作《李白忆旧游诗卷》单字“舞”
草书“开远”
草书“梅花三弄”
草书“唱得梅花字字香”
草书唐张继诗《枫桥夜泊》
草书清郑板桥诗《咏雪》
临唐怀素书作唐杜甫诗《秋兴八首（一）》
草书唐李贺诗《雁门太守行》
二、个人诗词作品
忆秦娥·凭栏夜色
溪水咽，巴山雨歇云开月。云开月，凭栏夜色，断肠人别。
杜鹃迷梦清明节，环肥燕瘦音容绝。音容绝，箫声残照，几多宫阙。
虞美人·富村山居
东风未歇山花盼，更望甘霖溅。明朝好雨几时来，富山树林花果坠桠枝。
蓝图绘就村居美，不改初心意。再回头已是年中，好事多磨谁说待田丰。
少年游·和王新宇同学
西山秋八七滇池。南北往来时。红嘴鸥望，春城烟火，书卷气其谁？
采风石林阿诗玛。鸡足问禅师。少年凌云，大围山下，今岁有新辞。
忆同学如昨
与八七级同学群聊，仿佛回到了风华正茂的时光。恰逢腊八，兴怀成咏。
八七不知将四十，犹闻耳畔桌前音。
天南地北云间月，只是深藏在我心。
鹃导采风吟
有感于鹃导采风香格里拉微信朋友圈图及诗句“又是一年追花季”。
今夜星辰今夜梦，片片剪映采云南。
又是一年追花季，追到离天三尺三。
边城河口
小城多惬意，旖旎两河间。
古道将军略，今时入越关。
春到开远
一地红花岁岁平，初日阿迷朗朗天。
仁者村前凤凰湖，水波粼粼早春妍。
暮入瑶寨
竹径鸣虫乐，林峰落日黄。
半坡烟霭处，一字靛蓝房。
往遇瑶胞语，来闻水碓香。
迎篼厅柱挂，米酒入杯忙。
三、论诗
1、孟襄阳的《临洞庭》，从诗题到诗意所指，历来有不少版本，可谓一桩诗坛公案。该篇虽为“干谒诗”，实只为展示才情与抱负。详见：孟浩然之羡鱼情公案
2、李白的《清平调词》首句”云想衣裳花想容“，历来解读不得胜义。一言以蔽之”蔽月羞花“。详见：李白的云想衣裳花想容
3、李贺的《雁门太守行》，其诗意解读可谓五花八门。实际上，其主题十分明确 —— 舍小家，报效国家。详见：半捲红旗临易水
4、崔颢的《登黄鹤楼》，不仅引来李白搁笔，也激发了后世无数才子墨客的无尽关注，可以说，写诗的人都会或多或少参与其中。详见：黄鹤楼之愁
5、诗句”月落乌啼霜满天“，不仅让唐武宗沉迷，而且张继这首诗从大陆一路风行，漂洋过海到了岛国日本。但该诗的解读，尤其首句，却一言难尽。详见：霜愁
6、什么是诗？诗与文有什么不同？正好，我这里有一个素材，或可看出端倪。详见：一字之差诗变文
7、艺术的本体是什么呢？详见：从诗歌看艺术的形式与内容
四、论书
1、主席的书作大气磅礴，令人回味无穷。词为诗之余，这阕词却深具诗心。详见：品读毛主席书作忆秦娥·娄山关
2、八大山人的楷书书作《杜诗》，别具一格，给人的感觉与“白日依山尽”的相通。详见：八大山人书作杜诗卷
诗书合璧
诗为心画，书为心迹。我常以狂草书写自作诗词，追求“因声求气、以形写神”的在场境界。作品图片将陆续上传，敬请关注。
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